Formation Sylvopsychologie
« Dans la forêt, je pars pour perdre mon esprit et retrouver mon âme. »
John Muir
Les forêts, majestueuses et mystérieuses, ont toujours exercé une fascination profonde sur l’humanité. Depuis des temps immémoriaux, les hommes se sont tournés vers les bois pour y chercher refuge, inspiration, et même guérison.
À l’heure où ces écosystèmes vitaux sont menacés par de multiples pressions anthropiques, les forêts sont, dans le même temps, mieux comprises grâce aux avancées de la science, et de plus en plus plébiscitées par le grand public.
L’écopsychologie, discipline émergente qui explore les interactions entre l’être humain et son environnement naturel, a traditionnellement porté son attention sur une vision globale de la nature, englobant les océans, les montagnes, les déserts et bien sûr, les forêts. Cependant, avec l’évolution des recherches et des pratiques dans ce domaine, il est devenu de plus en plus évident que les forêts méritent une attention particulière et spécifique.
La sylvopsychologie, littéralement « psychologie de la forêt », se concentre sur la relation entre les individus et les écosystèmes forestiers. Elle s’attache à explorer les émotions, les perceptions, et les comportements des êtres humains en interaction avec les bois, ainsi que les effets psychologiques de cette interaction sur notre bien-être.
Passer du temps en forêt peut avoir des effets profonds sur notre psyché. Les études ont montré que la présence d’arbres, le chant des oiseaux, et le murmure du vent dans les feuilles peuvent réduire le stress, apaiser l’anxiété, et améliorer notre humeur. La sylvopsychologie cherche à comprendre les mécanismes sous-jacents à ces bienfaits, ainsi que les implications pour notre santé mentale et émotionnelle.
En outre, les forêts sont porteuses d’une richesse symbolique et culturelle qui mérite d’être explorée en profondeur. À travers les âges, les bois ont été le théâtre de contes de fées, de mythes, et de légendes, témoignant de leur place centrale dans l’imaginaire collectif de l’humanité. La sylvopsychologie examine comment ces représentations culturelles influencent notre perception des forêts et notre relation avec elles.
Enfin, la sylvopsychologie joue un rôle crucial dans la promotion de la conservation des forêts. En comprenant et en valorisant l’importance émotionnelle et psychologique des bois dans nos vies, nous sommes mieux armés pour défendre leur préservation contre les menaces de la déforestation, du changement climatique, et de l’exploitation excessive des ressources naturelles.
Pour qui ?
Cette formation a été conçue pour tout public désireux d’explorer l’impact psychologique des forêts sur nos vies, ainsi que l’impact de nos psychés sur la santé des forêts.
- Éducateurs en environnement : Pour développer des activités pédagogiques basées sur la sylvopsychologie et sensibiliser les élèves à la conservation des forêts.
- Praticiens de sylvothérapie (bains de forêt) : Pour approfondir leurs connaissances et techniques, et mieux comprendre les effets psychologiques et émotionnels des bains de forêt sur les participants.
- Étudiants en psychologie : Pour explorer une nouvelle dimension de la psychologie et envisager des projets de recherche en sylvopsychologie.
- Chercheurs en écopsychologie et disciplines connexes : Pour approfondir les connaissances et développer de nouvelles études sur les effets psychologiques des forêts.
- Agents forestiers et gestionnaires d’espaces naturels : Pour comprendre les dimensions psychologiques et émotionnelles de leur travail de conservation.
- Militants écologistes : Pour enrichir leurs arguments en faveur de la conservation avec des preuves des bienfaits psychologiques des forêts.
- Individus en quête de bien-être : Pour ceux qui cherchent à améliorer leur santé mentale et émotionnelle grâce à une connexion plus profonde avec la nature.
Pré-requis
- Intérêt pour la connexion entre la nature et la santé mentale : Une motivation personnelle pour explorer et comprendre cette relation est cruciale.
- Engagement envers la conservation de la nature : Une volonté de contribuer à la préservation des écosystèmes forestiers et à la promotion d’une relation durable avec la nature.
- Condition physique adaptée : Capacité à participer à des activités en extérieur qui peuvent nécessiter une marche prolongée ou d’autres formes d’exercice modéré.
- Ouverture à l’expérimentation personnelle : Disposition à participer à des expériences pratiques et réflexives en forêt.
Objectifs pédagogiques
Compréhension des fondements de la sylvopsychologie :
- Définir la sylvopsychologie : Comprendre la discipline, ses origines, et ses objectifs.
- Compréhension des fondements de la sylvopsychologie : Identifier les spécificités de la sylvopsychologie par rapport à l’écopsychologie générale.
Exploration des effets psychologiques des forêts :
- Identifier les bénéfices psychologiques : Reconnaître les bienfaits du temps passé en forêt sur le stress, l’anxiété, et l’humeur.
- Analyser les mécanismes sous-jacents : Étudier les raisons pour lesquelles la forêt a ces effets apaisants (ex. biophilie, réduction du stress par la nature).
Influence culturelle et symbolique des forêts :
- Étudier les représentations culturelles : Analyser les contes, mythes, et légendes impliquant les forêts.
- Comprendre l’impact sur les perceptions : Évaluer comment ces représentations culturelles affectent notre vision des forêts et notre relation avec elles.
Relation émotionnelle et comportementale avec les forêts :
- Explorer les émotions et perceptions : Découvrir comment les individus perçoivent les forêts et les émotions qu’elles suscitent.
- Évaluer les comportements : Comprendre comment les interactions avec les écosystèmes forestiers influencent les comportements humains (ex. pratiques de conservation, engagement environnemental).
Promotion de la conservation des forêts :
- Valoriser l’importance des forêts : Apprécier l’importance émotionnelle et psychologique des forêts pour encourager leur préservation.
- Développer des stratégies de conservation : Concevoir des approches pour protéger les forêts face aux menaces telles que la déforestation et le changement climatique.
Modalités pédagogiques
- Présentation de concepts théoriques
- Immersions en forêt
- Exercices pratiques de bains de forêt
- Analyse de cas pratiques
- Discussions et réflexions de groupe
- Journaux d’observations
Modalités de validation
- Assiduité
- Tenue d’un journal d’observation
- Feedbacks de groupe
- Élaboration d’une feuille de route personnelle post-formation
- Certificat remis en fin de formation
PROGRAMME DE LA FORMATION
JOUR 1
La place de la forêt dans nos vies intérieures
MATIN
- La place de la forêt dans nos imaginaires
APRÈS-MIDI
- La place de la forêt dans nos émotions
- L’esthétique et l’éthique : la place de la beauté dans notre lien aux forêts
SOIRÉE
- Lectures sylvestres
JOUR 2
S’enforester : ce que la forêt fait en nous lorsque nous sommes en elle
MATIN
- Sciences et bienfaits objectifs de la forêt
- Phénoménologie et perceptions de la forêt
APRÈS-MIDI
- Retrouver en soi l’être humain inconditionné
- Temps de solitude et analyse des ressentis
SOIRÉE
- Psychologie des représentations nocturnes de la forêt
JOUR 3
Penser forêt
MATIN
- Les forêts naturelles au secours de nos angoisses existentielles
APRÈS-MIDI
- Élargir nos imaginaires pour relever les défis et dessiner l’avenir des forêts
SOIRÉE
- Visite d’une forêt-jardin
JOUR 4
Enforester : faire grandir la forêt dans la psyché collective
MATIN
- Des mythologies à réinventer pour une culture collective de la forêt
- Penser le retour : comment garder un lien avec la forêt après cette formation ?
APRÈS-MIDI
- Élaboration de feuilles de route pour semer des graines d’enforestation dans les esprits
- Temps de retour collectif
Tarif :
Le coût de cette formation est de 400 euros par personne pour 4 jours en résidentiel, hors frais de bouche et d’hébergement. Un supplément de 245 euros par personne vous sera demandé pour une pension complète (4 nuits en gîte, 4 petits-déjeuners, 4 déjeuners, 3 dîners. La seule chose qui vous sera demandée sera de ramener un duvet et une serviette.